Memoria, Verdad y Justicia por integrantes de Rata Kon Thinner

Una cualidad de Rata Kon Thinner, más allá de lo músical, es la variedad de nacionalidades de sus integrantes. Lo latino se presenta en la banda en detalles como el nombre y estética de su álbum que hace referencia a los compilados de cumbias, cuarteto y salsa que se pueden encontrar en un mercado local. El propio nombre de la banda proviene de un relato que se puede encontrar en el libro “La Rata con Thinner: Y otras anécdotas cotidianas de la sociedad latinoamericana” compilado por Omar Ramirez. 

Además de anécdotas comunes, lo Latino como cualidad marca una historia común a lo largo del continente. La historia de colonia y descolonización; el idioma común y los procesos políticos que -casi- siempre van en conjunto. Este 24 de marzo en Argentina se conmemoran 50 años del último golpe de estado militar.

Si bien tomamos la fecha argentina para conmemorar, este proceso sucedió de forma similar en la región. Cada país tiene sus propios motivos para reclamar Memoria, Verdad y Justicia.  

Sebastián García (Colombia)

Personalmente, no puedo dar el discurso que se suele dar, el de “nunca más” o “no olvidar”. Lamentablemente, la realidad en Colombia sigue siendo muy dura: un lugar donde los asesinatos, los robos, la violencia y el caos están tan normalizados que estar en un país como Argentina me ha dado una tranquilidad que nunca pensé que podría tener.

La memoria, la verdad y la justicia son a medias en mi país; se sigue repitiendo lo mismo desde hace décadas, se dicen las mismas mentiras y continúa la misma injusticia que recae siempre sobre los más vulnerables. Allá se vive una realidad totalmente diferente: ves a niños que, en lugar de estar jugando a la pelota, están con un arma asesinando a alguien por la espalda, o carros bomba explotando frente a un centro comercial en un día común y corriente.

No puedo saber realmente qué simboliza porque no lo he vivido al 100%. Espero que algún día las cosas sean diferentes en Colombia y que mucha gente no tenga que huir por amenazas de muerte o porque le arrebataron sus pertenencias y no tienen un techo donde estar. Más que un símbolo, es una expectativa: que nunca más haya violencia, corrupción e injusticia.

Andrés Perugini (Argentina)

Es una fecha importantísima. Como pueblo latinoamericano, siempre al borde de ser colonia, es fundamental tener presente quiénes somos, nuestra historia y qué nos ha sucedido. Esta fecha en particular nos recuerda una época oscura de nuestro país, donde intereses foráneos instalaron un gobierno de facto, reprimiendo a nuestros compatriotas, ya sean civiles, militantes o cualquier persona no alineada con la neocolonización en puerta.

Fue una estrategia implementada en toda Latinoamérica en los años 70. Hoy nos sucede prácticamente lo mismo: tenemos un gobierno anglófilo que representa intereses de potencias como Estados Unidos e Israel. Es lo mismo, pero modernizado. Imaginá lo importante que es tener memoria histórica.

Benjamín Saiz Lepe (Chile)

Como una persona que realizó toda su educación secundaria en Argentina, me parece muy valiosa la visibilización que se le da a todo lo que pasó con la dictadura cada 24 de marzo. Me parece fundamental que se hable, que se enseñe, que haya murales y también muchos libros que se trabajan en clase, para que quede claro y presente en la memoria de la gente.

En Chile no se hace tanto hincapié en todo lo que fue la dictadura; no se ve ni se habla mucho de eso. La historia de la memoria y la justicia me parece un lema genial y muy necesario: que se sepa y que se hable de todo lo que pasó, justamente para que no se repita y para poder avanzar como sociedad.

Más allá de la frontera, la historia está ahí para que se hable, se estudie y se enseñe, y así tenerla presente al momento de pensar cómo seguimos y avanzamos como sociedad.

Miguel Seeligman (El Salvador)

La idea de un Día de la Memoria es aprender y reflexionar, ya que todos los países latinoamericanos han sufrido bajo el yugo de las dictaduras militares, y también reconocer que ese tipo de tragedias, poco a poco, están siendo reactivadas.

Como en El Salvador y su estado de sitio, donde se utiliza la portación de rostro como motivo de detención, se catalogan las muertes violentas —ya sean cometidas por policías, militares o pandilleros— como desapariciones, y se silencia a las familias y a los profesionales que buscan justicia bajo un régimen autoritario.

Lo peor, o lo que más tristeza me da, es que todo esto está avalado por la sociedad, a partir del odio intrínseco hacia la violencia que todxs vivimos en esos años. Y todo esto me hace recordar a las acciones que tomaba el dictador Maximiliano Hernández Martínez.

Es importante rememorar y entender de dónde viene nuestro país, ya sea Argentina o El Salvador.

Recientemente la banda publicó su nuevo single «Trofeo»